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          时评:“初衷是好的”不应为“诅咒式告示”背锅

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            “初衷是好的”不应为“诅咒式告示”背锅

            近日,太原的一个小区先后张贴出两张“亲情告示”,提示人们尽量不要出门,可是,告示中的措辞却引起了人们的关注。告示说,“我们这里没有雷神山,没有火神山,也没有终南山,只有火葬场”“赏善罚恶大使已到我小区,想去阎王府报道(注:应为“报到”)的就出来吧!”据小区物业负责人郭经理所说,这是前几天张贴的告示,具体谁贴的不知道。这个张贴告示的初衷是好的,为了防止人们出门。如果有业主觉得言语不合适,可以联系物业,他会向物业领导反映。

            正如物业的郭经理所言,告示的初衷确实是好的。在疫情如此紧张的当下,让大家尽量少出门,是疫情防控的题中应有之义。可是,初衷是好的,就可以不顾内容了吗?目的是正确的,就可以不择手段了么?这种“诅咒式告示”已经近乎于直接骂人了,在小区的公共场所公开骂人,这合适吗?

            “初衷是好的”可不是个筐,不能什么不文明的事都往里装。诅咒式告示,除了骂出张贴人自己的野蛮,也反映出物业管理的无知和麻木。显然,不仅小区的物业不觉得写这种标语是个多大的事,写了就写了,骂了就骂了;就连一些居民和网友,似乎也认为如此粗鄙不堪地骂人,出发点仍是好的,大不了撕掉就没事了。

            我们知道,告示的作用是宣传或警示,既有传播信息的功能,也是精神文明的窗口。按照美国威尔伯·施拉姆的《大众传播学》中“传播契约”的要求,大众传播中体现出来的是一种互动的社会契约关系,传播者不文明、不道德,可能会影响被传播者不文明、不道德。因而,不文明的传播难以收到理想效果。看似两张小小的告示,却能反映张贴者和管理者的文明素质。文明的管理者必然懂得,任何文明的实现,其实现的方式必须是文明的;否则,动辄用生硬、蛮横甚至诅咒的字眼去制止一些行为,不仅显得言语贫乏、粗暴,而且容易给人们造成不良影响。这种“诅咒式告示”对人缺乏应有的尊重,又怎么能达到宣传和警示的效果?如果放纵这种“诅咒式告示”流行,不仅会造成视觉污染,也损害了社会文明。

            赵清源

          【编辑:田博群】
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